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Statistiques de Oussoul al Kafi :

Al Kafi se compose de 8 volumes, et aucun chiite ne niera sa valeur, similaire à celle de Boukhari chez les musulmans.

D'abord, recopions les statistiques données par les savants chiites concernant ce livre avec ses 8 volumes:
- Murtada al Askary a dit: al Kafi contient 16121 hadiths dont 9485 hadiths faibles.
- Quant à Mohamed Baqer al-Bahboudi, qui a compilé Sahih al Kafi, il a considéré 4428 hadiths authentiques parmi 16121.
Selon ce dernier, seulement moins de 1/3 du livre est authentique (le tiers du livre doit être 5374). Ceci est pour le livre le plus fiable après le Coran !

 

* Concernant le premier volume :

Le premier volume de Oussoul al Kafi contient 1445 hadiths. Al Majlissi (dans mir'at al Oqoul), al Bahboudi (dans sahih al kafi) et al-Mudhaffar (dans Ash-shafi fi Charh Oussoul al Kafi) ont été d'accord sur l'authentification de 87 hadiths seulement (parmi 1445).

Al Majlissi seul a authentifié 237 hadiths.
Al Mudhaffar a authentifié 231 hadiths.
Al Bahboudhi a authentifié 161 hadiths.

Grâce à un simple calcul on pourra compter le volume d'authenticité (sachant que l'authentique chez eux veut dire tout hadith dont le sanad est lié jusqu'à l'infaillible grâce aux rapporteurs justes).

Maintenant vous avez pu voir que les 3 savants sont d'accord sur l'authentification de même pas un dixième 1/10 du nombre de tous les hadiths, car 1/10 égale 145. Et chacun d'entre eux n'en a même pas authentifié le 1/3, car le 1/3 devrait être (481).

Et pareil pour l'authentification de chacun, chaque savant n'a même pas authentifié le tiers de ce volume, ou même pas la moitié du tiers du volume qui est égal à 240.

Ces statistiques concernent 3 savants qui ont fait le Tahqiq de Oussoul alKafi.

Voyons voir les narrations des gens sous le manteau dans ce volume :
Les hadiths du prophète sallallah aleyhi wa sallam sont ( 4 )
Les narrations sur Ali radiyallahu anh sont ( 38 )
Les narrations sur Fatima raiyallahu anha sont ( zéro )
Les narrations sur al-Hassan radiyallahu anh sont ( zéro )
Les narrations sur al-Hussein radiyallahu anh sont ( 2 )

C'est-à-dire que le total des narrations des ahlul bayt sont ( 44 ) parmi ( 1445 ) narrations dans tout le volume. Je laisse le lecteur calculer le taux des ahadiths de Ahlul Kissaa' ?

Et parmi toutes ces narrations sur ahlul bayt ( 44 ), AUCUNE D'ENTRE ELLES N'EST AUTHENTIQUE dans ce volume !!! Aucune d'entre elles n'est authentique selon ces 3 savants !

 

To be continued . . .

 

Deuxième volume de Oussoul al Kafi :

Le deuxième volume de Oussoul al Kafi contient 2346 hadiths. Al Majlissi (dans mir'at al Oqoul), al Bahboudi (dans sahih al kafi) et al-Mudhaffar (dans Ash-shafi fi Charh Oussoul al Kafi) ont été d'accord sur l'authentification de 233 hadiths seulement parmi 2346.

Al Majlissi seul a authentifié 467 hadiths.
Al Mudhaffar a authentifié 464 hadiths.
Al Bahboudhi a authentifié 392 hadiths.

 

Le taux des hadiths authentiques en commun entre les 3 savants est donc moins d'un tiers du volume, car le tiers doit être ( 782 ) alors que les savants sont d'accord sur ( 233 )... C'est même moins que le 1/10, car le 1/10 est ( 234 ) hadiths.

Les narrations venant de Ahlul bayt dans ce volume :

Les hadiths du prophète sallallah aleyhi wa sallam sont ( 17 )
Les narrations sur Ali radiyallahu anh sont ( 30 )
Les narrations sur Fatima raiyallahu anha sont ( zéro )
Les narrations sur al-Hassan radiyallahu anh sont ( 1 )
Les narrations sur al-Hussein radiyallahu anh sont ( 1 )

C'est-à-dire que le total des narrations de ahlul bayt sont ( 49 ) parmi ( 2346 ) dans ce volume. Je laisse le lecteur calculer le taux des ahadiths de Ahlul Kissaa' ?

Al Bahboui a affaibli toutes ces narrations (les 49). !!

Pour Majlissi et al-Mudhaffar, seulement 4 sont authentiques. 2 hadiths du prophète sallallah aleyhi wa sallam, et 2 narrations de Ali radiyallahu anh.

Les 2 savants ont dit sur les 2 hadiths : (Hassan comme authentiques), et pas (authentiques).

Mais je pencherai sur leur affaiblissement comme a dit al-Bahboudi, car dans leur sanad il y a Sahl ibn Ziyad, un rapporteur que la plupart des savants chiites ont affaibli.

Quant aux 2 narrations de Ali radiyallahu anh, al-Bahboudi les a affaiblies, et MAjlissi et alMudhaffar ne les ont pas considérées comme authentiques, mais Muwathaq, et Muwathaq veut dire qu'il est dans le rang le plus bas d'authenticité; c'est-à-dire que dans la chaîne de transmission, il y a un rapporteur qui a une croyance malsaine (un sunnite, un waqifite ou un Fatihite...).

On résume avec l'authentification de ( 0 ) narration de ahlul bayt dans le deuxième volume, comme il est le cas pour le premier !

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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